In dieser Arbeit argumentiert der talentierte Forscher Cosma Shalizi, dass man, um eine subjektive Bayes'sche Sichtweise vollständig zu akzeptieren, auch ein unphysisches Ergebnis akzeptieren muss, dass der Zeitpfeil (gegeben durch den Fluss der Entropie) tatsächlich rückwärts gehen sollte . Dies ist hauptsächlich ein Versuch, gegen die maximale Entropie / vollständig subjektive Bayes'sche Sichtweise zu argumentieren, die von ET Jaynes vertreten und popularisiert wurde .
Drüben bei LessWrong interessieren sich viele Autoren sehr für die Bayes'sche Wahrscheinlichkeitstheorie und auch für den subjektiven Bayes'schen Ansatz als Grundlage für formale Entscheidungstheorien und als Sprungbrett zu einer starken KI. Eliezer Yudkowsky ist dort ein häufiger Mitwirkender, und ich habe diesen Beitrag kürzlich gelesen, als ich ist auf diesen Kommentar gestoßen (einige andere gute Kommentare folgen kurz danach auf der Seite des ursprünglichen Posts).
Kann jemand einen Kommentar zur Gültigkeit von Yudkowskys Widerlegung von Shalizi abgeben? Kurz gesagt, Yudkowskys Argument ist, dass der physikalische Mechanismus, mit dem ein Denker seine Überzeugungen aktualisiert, Arbeit erfordert und daher thermodynamische Kosten verursacht, die Shalizi unter den Teppich kehrt. In einem anderen Kommentar verteidigt Yudkowsky dies und sagt:
"Wenn Sie die Perspektive eines logisch allwissenden perfekten Beobachters außerhalb des Systems einnehmen, ist der Begriff" Entropie "ziemlich bedeutungslos, ebenso wie" Wahrscheinlichkeit "- Sie müssen niemals statistische Thermodynamik verwenden, um etwas zu modellieren, sondern verwenden nur die deterministische Genauigkeit Wellengleichung. "
Können sich Probabilisten oder statistische Mechaniker dazu äußern? Ich interessiere mich nicht sehr für Argumente der Autorität bezüglich Shalizis oder Yudkowskys Status, aber ich würde wirklich gerne eine Zusammenfassung der Art und Weise sehen, in der Yudkowskys drei Punkte Kritik an Shalizis Artikel üben.
Um den FAQ-Richtlinien zu entsprechen und dies zu einer konkret beantwortbaren Frage zu machen , beachte bitte, dass ich eine spezifische, aufgeschlüsselte Antwort fordere, die Yudkowskys dreistufiges Argument aufgreift und angibt, wo in dem Shalizi-Artikel diese drei Schritte Annahmen und / oder Ableitungen widerlegen, oder gibt andererseits an, wo in Shalizis Aufsatz die Argumente von Yudkowsky angesprochen werden.
Ich habe oft den Shalizi-Artikel gehört, der als eiserner Beweis dafür angepriesen wurde, dass ein ausgereifter subjektiver Bayesianismus nicht verteidigt werden kann. Aber nachdem ich den Shalizi-Artikel ein paar Mal gelesen habe, sieht er für mich wie ein Spielzeugargument aus, das niemals zutreffen könnte für einen Beobachter, der mit allem interagiert, was beobachtet wird (dh mit der gesamten tatsächlichen Physik). Aber Shalizi ist ein großartiger Forscher, deshalb würde ich Zweitmeinungen begrüßen, da es sehr wahrscheinlich ist, dass ich wichtige Teile dieser Debatte nicht verstehe.